Borrado, lavado y limpiado.

En el salmo 51, el salmista David, al reconocer su pecado, le hace tres peticiones, le pide que borre, lave y limpie, de esos tres verbos deseo extraer el pensamiento de hoy.

1.En el idioma hebreo la petición de David implica que Dios le quite su pecado por medio de la acción de frotar o fregar, exactamente como se quitaba el sucio de la ropa. En la ley, de la cual David era conocedor. En Éxodo 32.32 se decía que el pecador debía de ser borrado del libro de Dios,. En Numero 5:23, se dice que el sacerdote escribirá estas maldiciones en un libro y serán borradas con aguas amargas. David sabía eso, y le pide a Dios que borre su pecado.
2. David le pide a Dios que lo lave de su maldad. La palabra "lavar", esta palabra aparece 37 veces en el Antiguo Testamento aparece relacionada con lavar un vestido o lavarse las manos, los pies y el lavamiento del cuerpo. David reconocía que aunque su pecado ya había sido perdonado, el pecado había contaminado su alma y su espíritu, el ahora necesita purificación, le pide a Dios que lo limpie, David dice lavame más y mas, no solo significa solo lavame varias veces, significa también hazme un lavamiento profundo y total.
3. Finalmente dice "Y limpiame de mi pecado", esto se refiere, a una limpieza ceremonial. David necesitaba ceremonialmente ser declarado limpio, pues contaminado debía. de ser excluido del tempo, es decir, que su relación con Dios debía de ser restaurada.
Estas peticiones de David nos enseña que el pecado debe de ser tratado a fondo, no con liviandad sino con drasticidad.

Lo impropio de la ansiedad

Luego de mostrar lo insensato de poner la mira en las cosas materiales en la parábola del rico insensato, el Señor Jesús sigue reforzando lo impropio del afán y la ansiedad con la siguiente enseñanza:Dijo luego a sus discípulos: Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis.

 La vida es más que la comida, y el cuerpo que el vestido.

 Considerad los cuervos, que ni siembran, ni siegan; que ni tienen despensa, ni granero, y Dios los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que las aves? ¿Y quién de vosotros podrá con afanarse añadir a su estatura un codo? Pues si no podéis ni aun lo que es menos, ¿por qué os afanáis por lo demás? Considerad los lirios, cómo crecen; no trabajan, ni hilan; mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos. Y si así viste Dios la hierba que hoy está en el campo, y mañana es echada al horno, ¿cuánto más a vosotros, hombres de poca fe? Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que habéis de beber, ni estéis en ansiosa inquietud. Lucas 12:22-29.El presenta los siguientes argumentos:
1. El valor de la vida. No vivimos para comer, si comemos para vivir, la vida es mas importante que la comida, si Dios nos da la vida, sin duda alguna, El nos dará la comida también, de hecho, El solo no nos da la vida biológica sino Su propia vida, la vida eterna.
2. Los cuervos.La segunda razón por la que debemos estar tranquilos con respecto a las cosas materiales, es que Dios cuida y sostiene a los cuervos, aves que no tienen graneros ni despensas, si Dios cuida de ellos, seguramente lo hará con nosotros.
3. Los lirios. Ni el propio Salomón se vistió como uno de ellos,lirios que mañana se secará y será echado al horno, cuánto más a nosotros
4. La omnisciencia del Padre. El Padre sabe todas las cosas, El sabe lo que necesitamos para nuestro sustento y vida.
 No olvidemos que El es nuestro Pastor y que nada nos faltará.

El muchacho endemoniado

A diferencia de muchos teólogos contemporáneos, el Señor Jesús creía en la existencia de Satanás y los demonios, pues entonces gran parte de los evangelios carecerían de validez y credibilidad..

En el capítulo 9, del verso 17 al 29, del evangelio de Marcos encontramos la siguiente historia:"Cuando llegó a donde estaban los discípulos, vio una gran multitud alrededor de ellos, y escribas que disputaban con ellos. Y en seguida toda la gente, viéndole, se asombró, y corriendo a él, le saludaron.El les preguntó: ¿Qué disputáis con ellos?Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo, el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y dije a tus discípulos que lo echasen fuera, y no pudieron. Y respondiendo él, les dijo: !!Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo. Y se lo trajeron; y cuando el espíritu vio a Jesús, sacudió con violencia al muchacho, quien cayendo en tierra se revolcaba, echando espumarajos. Jesús preguntó al padre: ¿Cuánto tiempo hace que le sucede esto? Y él dijo: Desde niño.Y muchas veces le echa en el fuego y en el agua, para matarle; pero si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros, y ayúdanos.

Veamos, en primer lugar:

1. La obra Satánica.

a. Ésta obra maléfica se venía operando "desde la niñez". Qué triste debe de haber sido la vida de éste muchacho y de sus familiares, el demonio lo había poseído desde muy temprana edad.

b. Ésta obra diabólica ejercía sobre ésta vida un dominio total, en muchas ocasiones lo arrojaba tanto al fuego como al agua. Éste muchacho era una víctima de los deseo del demonio.

c. Las consecuencias eran fatales, lo desgarraba, echaba espumarajos, crujía los dientes, se ponía rígido, se revolcaba, era lanzado al fuego, se quemaba, al agua, para ahogarlo. Lo que el demonio trataba de hacer era matarlo. 

He escuchado a muchos teólogos y maestros bíblicos enseñar que Satanás y los demonios simplemente eran una creencia del pueblo de Israel, y que Jesús se adaptó a esa creencia, si esto fuera así, gran parte del evangelio y de la Biblia carecería de sentido.

 Las Escrituras son claras, así como hablan de la existencia de Dios, también hablan de la existencia de espíritus malignos y de Satanás, cuyas metas son la de poseer y destruir al ser humano. Solamente Jesús tiene la facultad de libertar al ser humano. Ponga su confianza en El y será libre de toda influencia maligna.

José Piza Nivela

Dios puede revertir nuestros fracasos en bendición

Esta historia corresponde al periodo de los jueces en Israel, libro en el que se ven varios ciclos de

apostasía, esclavitud, arrepentimiento y liberación, éste ciclo duró aproximadamente 400 años, los ciclos de opresión van dese los 8 años hasta 40 años, opresión que duró en total 320 años, siendo 80 años solo de reposo. Es durante éste tiempo, que una familia, presidida por Elimelec, cuyo nombre significa "Dios es mi rey", toma la equivocada decisión, debido al hambre, de abandonar la tierra de la promesa, él vivía en Belén, cuyo significado es "casa de pan", e irse a los campos de Moab, en busca de un mejor futura para su familia.

Al poco tiempo de haber llegado a Moab, Elimelec muere, dejando a su familia y de manera especial a su mujer, Noemí, sumida en la más profunda desgracia. Para el colmo de males, al poco tiempo mueren sus dos hijos también. Durante su permanencia en Moab lo único que experimentó fue el dolor.

¿Cuántos recuerdos?¿cuántas añoranzas de los tiempos pasados deben de haber cruzado por la mente de ésta infortunada mujer? Humanamente hablando para ella solo debía haber resignación, pero es precisamente en éste punto álgido de la historia de Noemí, qué Dios en su infinita Gracia, interviene, y llega a los oídos de Noemí la buena noticia de qué Dios ha visitado a su pueblo para darles pan.

Es a partir de éste punto que empieza a mostrarse varios aspectos del carácter de Dios:

Su soberanía. Dios usa el pecado, nuestros errores para bien, nuestros yerros no frustran sus planes

Su benevolencia. Dios siempre cuida a su pueblo. En aquella época no habían seguros sociales, una viuda era una mujer indefensa, vulnerable. Dios va a usar a otras personas para sustentar a ésta indefensa mujer. Dios usa a Booz.

Esta historia tiene muchas similitudes con nuestra historia, hemos cometido muchísimos errores y pecados, más Dios,desea y puede revertir nuestros errores en medios de bendición. No se desespere por sus muchos fracasos, póngalos en las manos amorosas de Dios y espere su maravillosa intervención. Lo animo a confiar qué él puede revertir nuestros fracasos en bendición.

Los recursos en la prueba

En la epístola de Santiago, capítulo 2 verso 19, encontramos las siguientes verdades con respecto a las pruebas.

1.      Sabiduría.- La sabiduría del mundo dice que hay que salir de ellas lo más pronto posible, la divina nos enseña que es saludable para nuestra vida espiritual la sabiduría divina. ¿Cómo podemos obtenerla? ¿Leyendo un libro? ¿Recibiendo consejos? Se obtiene por medio de la oración.

2.      Oración_ El original está en imperativo, lo cual nos habla de algo continuo, permanente. Dios está dispuesto a dárnosla que nos anima a pedírsela pues nos las dará abundantemente, luego da otro incentivo, El nos la da sin reproche, El nunca nos va a sacar en cara lo torpe que somos, si le pedimos un millón de veces, El nos dará todas las veces que se lo pidamos, en Proverbios 25:17, no se aplica a Dios, más bien El desea que frecuentemos el trono de la gracia. Hay otro incentivo: “ Y le será dada” “pedid, y se os dará”. Pedir es conforme a su voluntad.

3.      La fe.- El que duda tiene dos almas.

La actitud que debemos tener (9-12).

1.      Los hermanos pobres eran aquellos que por convertirse al Señor habían perdido muchos beneficios, ¿Cuál debe ser la actitud de ellos? Se les exhorta a gozarse en su posición espiritual, ellos eran hijos del Dios Altísimo.

2.      Los hermanos ricos debían gloriarse en su humillación, cuando Dios les traiga carencia económica (11). Hay que tener las cosas materiales en su debido orden , hay pobres que están locos por hacerse rico, y ricos que quieren hacerse más ricos, el rico debe de preocuparse por su tesoro más preciado, su vida espiritual.

Un incentivo final (12).”l que continúa perseverando en las pruebas” Las pruebas serán continúas. Dios usa las pruebas para ayudarnos en nuestro camino al cielo.

Daniel y su estilo de vida.

En las páginas de las Sagradas Escrituras encontramos historias impresionantes, sin duda alguna, una de ellas es la de éste muchacho hebreo, quien  probablemente a los 18 años de vida, fue llevado cautivo a Babilonia. Durante su cautiverio, las virtudes de éste chico brillaron intensamente. Veamos algunas de sus virtudes:

·        Lealtad . La vida de Daniel, desde principio a fin, mostró su firme convicción de ser fiel a Dios, independientemente de lo qué esto pudiera significarle.

·        Firmeza. Daniel propuso en su corazón, es decir, él  obró por medio de la emoción, sino que su accionar fue producto  de una decisión perseverante, continuada y cultivada constantemente. No fue como la piedad de Israel en los días del profeta Oseas, parecida al rocío de la mañana. Uno de nuestros más graves defectos es la inconstancia.  La incapacidad de perseverar, cuántos propósitos fallidos, empresas empezadas y jamás terminadas,  demasiadas decisiones tomadas y luego olvidadas, sin numero de promesas incumplidas,.

·        Resistencia al mal.  Aunque estaba lejos de su país, sin sus profetas y sacerdotes, ellos decidieron ser fieles. En Babilonia no había templo ni sinagogas, ni levitas ni rabinos, pero ellos decidieron mantener su identidad espiritual.

·        Humildad, Daniel ni sus compañeros jamás hicieron alarde de su fe ni de su espiritualidad, ni de sus dones ni talentos, nunca fue un exhibicionista. Al ver su vida notamos su amabilidad, sencillez, cortesía, tacto, la forma sabia como trató a los demás, siempre fue respetuoso con las autoridades, como lo enseña el apóstol Pablo en Ro. 13:9-10.

Miremos éste hermoso ejemplo y mostremos ésta misma aptitud en medio de una generación adúltera y pecadora que no conoce a Dios

La influencia de un padre

La historia de Elí con relación a la conducta pecaminosa de sus hijos, y a la falta de administración de disciplina y correctivos de parte de éste sacerdote, nos enseña muchas verdades:

1.     No basta con la enseñanza, es necesario el ejemplo. “Les enseñarás a tus hijos….para que los pongáis por obra. Dios reprende a Elí, pues sus hijos no lo conocían.

3.     Cada vez que permitimos que nuestros hijos deshonren a Dios con nuestro consentimiento o silencio, estamos honrando mas  a nuestros hijos que a Dios.

4.     Deshonramos a Dios cuando corregimos a nuestros hijos  pecaminosamente.

5.     El problema era la falta de corrección en el momento de la desobediencia.

6.     El carácter pecaminoso de sus hijos se debió a la debilidad de carácter de Elí.

La influencia más poderosa  aparte de Dios, es la de los padres. La influencia del carácter de padres es extraordinaria sobre sus hijos. Estudios demuestran que la ausencia de la figura paterna en una familia es más poderosa que la pobreza, lo mismo sucedió con estudios sobre la anorexia, Elí estuvo pero no estuvo ahí.

·        Los hijos de Elí crecieron, pero también creció su pecado, el pecado era ahora acostarse con mujeres en el tabernáculo.

·        La corrección de Elí no estaba  a la altura de lo que estaban haciendo (22-24).

Dios le envía un profeta, el juicio había comenzado sobre su casa. El pecado de Elí tuvo consecuencias nacionales, 30000 muertos y la gloria se fue. Elí pecó, sus hijos también, Samuel en la crianza de sus hijos, los hijos de Samuel y toda esa generación también pecó.

·        EL pecado de Elí estableció el patrón para las siguientes generaciones.

Seamos lo suficientemente sabios para elogiar a nuestros hijos cuando hacen el bien, pero seamos también lo suficientemente enérgicos cuando sus conductas no se amolden a los preceptos bíblicos. ¡ Qué la historia de Elí no se repitan en nuestros hogares!

Recordemos que nuestros pecados de negligencia, no solo afectarán a nuestros hijos, sino también a las futuras generaciones.